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        《六壬神將釋》目錄


        正文

        六壬神將釋

          大神總論
          十二支神有陰陽之分,各司其事,以十二宮論之。凡五行五方之次序,四時四季之循環,三垣二十八宿之次度,七政四余之星辰,九州島萬國之分野,陰陽生克之體用,莫不包羅于其內,經緯于其間,斯天神之大概也。故以天上斗罡旋轉而言,則天罡為首順布,以太陽纏度過宮而言,則登明為首逆布。逆布者,謂之月將,其實即十二神也。壬課取用配合皆曰「神」,不曰「將」,視其加于日辰年命,或生、或克、或刑、或合,而休咎判矣。凡十二神相加,上克下與上下生比者,俱取天盤言之;下克上者,取地盤言之。

          又總說
          子午為陰陽二至,卯酉為日月之門,寅申為道路之神,辰戌為牢獄之地,丑未為天廚之所,巳亥為堂廟之宮。

          十二神釋

          登明(亥)

          水神、雨水后日纏娵訾,正月將。
          登明云者,正月三陽始兆于地上,見龍在田,天下文明?!兑住访饕挠性唬撼醯怯谔?,照萬國也。又亥為天門,故曰登明。
          登明神,面長發黃,手足黑色,帶破,為陰水,亦名天怪,古之修宮室匠人也。
          壬寄其上,木生其下,玄武之象。音角、數四、味咸、星室壁、禽豬狳熊、宮雙魚、分野衛、并州,屬豬,位天門。
          所主禎祥,征召陰私事。為自刑,為極陰之位。又主爭訟、獄囚、沈溺(謂乘兇將),主取索亡失(巳酉丑日)不凈。
          類為天雨師,又為鬼神、天馬、天耳。
          為幼子、將軍、夫人、上客、醉人(加酉)、乞丐。
          為肝腎、發頭(臨日干)、足(陽日加申,陰日加未)。
          為脾病哭(臨辰)、眼斜、青丑、壞頭面(亥加巳、巳加亥)、病瀉(加年命上),為盜(作元武),殺賊奸神(作后元)。
          為寶殿(作貴人加寅)、樓閣(不作貴加寅,又龍為樓,合為閣。)、臺(加卯又加卯為燈臺)。
          廷院、坑園、墻基、獄犴、廁(加戌又甲乙日作天空加巳)。
          為圖畫、幞頭、帳幙、筆墨、傘葢、管鑰(加巳)、笠笈、圓環。
          為梅花、葫蘆。
          為廩廄、酢醬、稻麥(酉加)、鹽(朱雀加)。
          為姓楊、朱、魯、衛、干、房、季(寅卯加)、壬(丑未加)、鄧、范(俱六合加)、馮(蛇乘巳午加亥)。凡點水字樣,直傍之類皆是。
          登明天柱(亥為天柱)廩(乘太常)樓臺(乘青龍臨申),賊盜(乘元武)傷人(乘虎)幼子(乘六合)哀(乘蛇丙日占更的),獄廁穢豬(乘勾主獄甲戊庚壬癸的)憂溺死(乘空主穢廁,乘后主溺死),陰私(乘陰主私)管鑰(乘雀)召征(乘馬作貴或貴臨亥的)來。注云:五音山向以登明為天柱,若乘太常主廩祿。葢太常是榖粟之神家,未與亥三合也。乘青龍,主樓臺,然必臨申加他處,則非乘武,主盜賊入室故也。乘虎,主傷人,亥是木之父母,虎作木鬼故也。乘六合,主小兒,木到亥上方生故也。乘蛇,主哀哭,太乙喪車煞,與蛇同體。若丙日占之更的;乘勾,主獄。若甲壬癸三日有戰,主吏嗔。戊庚二日與神和不妨(甲壬癸三日又云:丙丁二日)。乘天空,主豬穢廁,亥為天豬殺也。乘天后,主溺死。以水投流溺之象也。乘太陰,主陰私。乘朱雀,主管鑰;葢四孟,鑰神所居之地。若占訟得放之象,貴人臨天門,主征召作驛馬更的。

          河魁(戌)

          土神,春分后日纏降婁,二月將。
          河魁即天魁,斗魁第一星抵于戌,故名建卯之月,萬物皆生根本,以類聚合???,聚之義也。
          河魁神,古之獄吏也。
          辛寄其上,火墓其下,天空之象。音商、數五、味甘,星奎、婁,禽狼狗豺,宮白羊,分野魯分、徐州,屬犬,位。
          所主詐欺、印綬,及奴婢逃亡。若發用,舊事重新之象。又主虛耗、失錢物、帶眾。
          類為天斗魁,又為天羅、計都、兵神、厭神(作元武)、地戶。
          為監司(加月建)、都轄(加太歲)、官長(作雀加日辰)、司直、善人、長者、僧道、獵人、小童、奴仆、屠惡、強盜(作虎克辰)、兵士(戌加申、申加戌)舅翁、妹、貧丐(作元空)。
          為命門、膀胱、足腿(加年命,主足?。?。
          為城廓、寺觀、岡嶺、牢獄(作勾陳更的)、窯冶(作蛇加巳干)、虛堂、仆室、土物、墳墓(作虎發用)、墻塤(甲日加寅)。
          為朝服、印綬(作雀)、鞋履、軍器、杻枷(作元武臨刑)、剱仗、城鐘、鐵鋤、鏟、槍、鎖鑰、碓磨、瓦器、石(作勾陳加申酉)、數珠。
          為五榖、田絲。
          為姓魏、王、魯、徐、婁、倪,凡土傍、足偏之類。
          天魁印綬(乘常)吏(乘雀主訟)都官(乘龍為官),壘土高墳(壬癸日乘虎)集眾攢(魁主眾,乘勾陳,主集),德合(乘六合)奴婢(乘武為奴,乘陰為婢)兼長者(乘后利君子),犬豺狼畜(乘蛇厭,主狼犬怪)悉為歡(乘陰合,主婚姻事)。
          河魁主印,太常主綬。若魁作太常,乃曰印綬。雀為文書,雀入墓戌,凡言訟主其吏也。青龍為都官,天魁為集眾,凡言官位,必有部轄之權??齼瓷?,虎兇將,若壬癸日占,天乙逆治,魁作虎克日,名曰「壘土之煞」,病者必死。勾陳為土星,天魁為集眾,此二神將并臨,即主攢集會眾之事。六合卯與戌合,又是支前五辰之合,故曰:「德合」。元武奴,太陰婢,二將若臨戌上,謂之陰空同位,奴婢主不良,非逃即盜。六丙日天后臨戌,乃是官星,利君子,故曰:「長者利見大人」。螣蛇臨戌,主犬、豺、狼、怪。春占有三等,辰、戌、丑、未日為天狗煞,戊日為月厭煞,甲、乙、寅、卯日為天喜,三者須各詳之。又戊、己、辰、戌、丑、未日戌,蛇多,主怪事。若甲、乙、寅、卯日,戌乘吉將,主婚姻、產喜吉事。

          從魁(酉)

          金神,榖雨后日躔大梁,三月將。
          從魁者,斗魁第二星也。星抵于酉,故名。又三月草木枝葉從根而出之義也。
          從魁神,形貌端正,黃白色,古之女巫也。
          正祿不受所寄,太陰之象。音羽、數六、味辛,星胃、昴、畢,禽雉雞鳥,宮金牛,分野趙、冀州,屬雞,位正西。
          所主陰私、解散、賞賜,又主金刀、奴婢、信息。
          類為天文星,又為霖雨(加子)、霜(加戌)、雪(丑午加之)、海(加巳)、江(加子)、為私門。
          為中丞、太親、陰貴婦人(臨旺少女)、姨女(天空休衰)、外妾、婢妾(作六合、作青龍,若作太陰加日辰,主妾為妻)、匠、婢、酒人、小奴(作天空)、尼(作合加寅申)、樂妓(加太常卯未)、老婢(加子丑)。
          為官祿、邊兵(作虎加孟)、孝服(作虎主甲乙日服至)、夫婦不和。
          為皮毛、口竅、耳目、爪骨、精血、小腸、唇舌。
          為勞瘵、目疾作(蛇雀)、赤眼(丙丁加之)、為刀傷(加季刑命)。
          為白塔、街巷、小陌、祠廟、倉廩。
          為碑碣、金銀、首飾、珍珠、盤鏡、銅鉛(作太常加寅)、鐵石、皮革、氈條。
          為酒漿、菜食、姜蒜。
          為姓趙、金、樂、石、劉(卯加酉)、閔(卯酉加六合)、鄭(貴人加之)、程、呂(俱太陽加之),凡立、人、金傍之類。
          從魁金玉(乘龍虎旺相的)小刀(乘龍虎囚死的)錢(丙丁日乘陰的),奴婢(乘空主奴,乘陰主妾)私通(乘后、合,主表里私通)近水邊(乘玄),小麥(乘常)九江(乘后、玄、伏吟)并賞賜(乘貴人旺相),雞鳥(乘雀主雞,乘蛇怪鳥)解散(乘勾)不為嫌。
          虎臨從魁,旺相為金玉,囚死為刀龍。臨旺相,亦為金玉。若龍發用,金木相克,事有終始。六辛日太陰主事,旺相為金玉,死為刀及屠戮事。丙丁日太陰加酉,乃錢也。若非火制酉,金不能成錢之形。如甲戊庚三日,魁雖太陰,則不言錢。甲日春占,太陰囚主奴妾奸私事。戊日則太陰相氣,金土相生,兩陰相會,主婚姻事。庚日太陰旺氣,主金帛事。天空為奴,從魁為婢,二者相鄰,故通言奴婢私通者。
          合主之合是私門,卯酉相并,謂之左右表里陰私也。酉曰九江,玄武水將,金能生水,故曰水邊。若六己日土克玄武水,則濡涸。太常,主小麥;壬癸日占金水相生,麥苗以秀。若甲戊庚三日占,又不同。甲日太常加酉,則麥已熟,而先有損。酉克干故也。戊日則金土相生,力壯,麥秀而實。庚日則過于剛硬,麥堅固而粒小。天后加酉,淵源之水,故曰九江貴人。加酉旺相賞賜,囚死主貴人嗔責。占訟即憂枷鎖。朱雀加酉,主雞鳥。若克日,又主獄訟文書。螣蛇加酉,旦主鳥怪,暮主 怪。若二月六己日占,月厭在酉,更的勾陳加酉,主解散。甲日青龍直事克勾陳,勾陳之子是酉金,又克甲木,互相持勢而戰,戰則散,而不為嫌矣。戊庚日合而無戰,亦主散。壬癸日被勾陳克,卻得勾陳子金相生救之,謂之無恩解散。

          傳送(申)

          金神,小滿后日躔實沈,四月將。
          傳送者,四月萬物茂盛,陽極將退,一陰欲生,傳陰而送陽也。
          傳送神,形項短、目圓睜,微有須發,大身,古之行人也。
          庚寄其上,水生其下,白虎之象。音征、數七、味辛,星觜、參,禽猴、猿、猱,宮陰陽,分野晉、益州,屬猴,位西南。
          所主道路、疾病、信耗事。
          類為天錢星,又為天鬼、天醫。
          為廷尉元帥(加三合之首),行人、公人、民人、孝子、征夫(若加子午又主軍逃亡)、鋪兵、獵師(作虎)、銀匠、鐵匠、舅僧(作龍加孟)、商賈、巫醫(作六合)、屠戶。
          為肺、膽、大腸、骸骨、音聲。
          為疾病、死尸、喪孝。
          為產乳、水厄(加亥克日)、仇讎、攻刼(作勾)、饋送、失脫(作玄武加亥子)、淫(壬癸日)。
          為祠廟、庵堂、城宇、道路、池湖、陵寢、靈柩。
          為絹帛、綿絮、經文、毛羽、藥物、刀兵(加刑)、礱磨、大麥。
          為姓袁、郭、申、晉、侯、韓、鄧,凡金傍、之、遶之類。
          傳送刀兵(乘虎)僧及醫(乘常主醫或僧),冤仇(己日乘勾克德也)道路(乘龍)稅(乘貴主賊)湖池(乘后),大麥守城(乘陰旺相為麥,囚死為守城)喪(乘蛇)碓磨(乘空),市賈(乘合)刼攻(乘刼殺、玄武)田獵師(乘雀)。
          虎加申,主刀兵。其義有五:甲日青龍主事,則虎因財而爭傷,并死煞尤甚,謂金木相克,流血之禍也。戊日勾陳主事,金土相生,無戰,雖并惡煞不兇。庚日即虎主事,持德直日,雖動刀兵,不傷,且利見大人,誅討不義也。壬日天后主事,奸淫相傷。癸日玄武主事,盜賊有傷俱不兇。傳送乘太常,主醫及僧。六己日勾陳臨傳送,主冤仇爭斗;葢己德在甲,勾乘申,遙克傷德故也。道路之說有五:甲戊庚日俱申為青龍,但甲日主財帛,出其道路或遠信、財物。戊日主奴婢、公文出其道路。庚日主疾病、喪孝出其道路。壬日卦得申子辰或八專帶奸神為用,主婦人淫亂敗露出其道路。癸日切忌出行,主道路有遺亡。天乙加申,主田園、賦稅,葢申為水之長生、貴人,土遙克之故也。水生申、旺子,天后加之,主湖池。甲日為池,戊日為湖,丙丁日不為湖池,名曰:日被云遮,作事暗昧,妨有謀窺。六辛日太陰加申,旺相為麥,囚死為守城。螣蛇,主喪。甲日官貴、財富之喪。戊日奴婢之喪,或因官致病死之喪,庚日則不病尩羸之喪,丙日官使之喪或爐冶之家喪。碓磨天空主之,六合主交易市賈。壬癸日女人交易,或是媒禮之事。丙丁日男子交易,牙儈與官置買賣事。朱雀主田獵,或刼攻,未解或玄武主之。

          小吉(未)

          土神,夏至后日躔鶉,五月將。
          小吉者,夏至之氣,大往小來,小人之道長,小之吉也。又為萬物小成之義。
          小吉神,為風伯,古之藥師也。
          丁寄其上,木墓其下,太常之象。音征、數八、味甘,星井、鬼,禽犴、羊、鷹,宮巨蟹,分野秦、雍州,屬羊,位西南方。
          所主酒食、婚姻、祠祀事。
          類為天酒星,又為天耳(加巳午)、風伯、鬼神(一云:家鬼)。
          為太常,主保父母、老人、繼父(加亥)、繼母(加酉)、姑嫂、姨妹、媒奶、寡婦、道人、酒匠、帽匠。
          為請召(青龍比日)、慶賀、筵會、離別(見行年離神)。
          為旱熯、蝗蟲(雀加亥子)。
          為肝、脫脊。
          為廷院、墻垣(加辰)、林(加卯)、土物、井泉、陶冶、墳地(甲乙日角姓)、茶房、酒肆、賽場。
          為海鮮、盤盞、冠裳、印信、笙歌、醫藥、苗簾、桑木、罇麻(龍、后加寅卯)。
          為姓朱、秦、高、章、羊、杜、井、魏、楊,凡羊、土傍之類。
          小吉姨姑(乘陰)婚禮儀(乘龍),羊酒祠禱祭神祇(乘常見玄武、貴人應此),白頭(乘蛇見喪車,主孝)爭訟(壬癸日乘朱、勾)公婆母(乘后),井泉(乘空)天耳(乘空四月宜捉訪)墓(乙日乘虎)風師(辛己日乘虎)。
          太陰臨,主姑姨妹之事。青龍臨,主婚姻禮儀之事。太常榖粟之神,壬癸日并上,以土克水,故酣而為酒。丙丁日亥作天乙為天豬煞,未為天羊煞,亥與太常三合,主豬羊事。天乙加未,玄武居亥為三合,主祠禱神祇。葢玄武是北斗將軍,掌妖訛事,不聽居其于丑未,丑未天乙所處,即無將軍之位。如君子不與小人競,故曰「祠禱」也。白頭者,孝服也。螣蛇為喪車煞、魄煞,三者并臨,主孝服。勾陳主爭,謂上將臨旺鄉,值壬癸日占,必有爭也。朱雀,主公訟、文書。天后水生,木墓于未鄉,主婆母。天空,主井泉,帶兇煞則主井怪崩壞。四月占,天空又為天耳煞,凡捉人遇此必得的信。天耳,正月起戌,順行四季。木日占病,白虎臨之,為墳墓煞。六乙日占,虎臨又為風師,主作大風。

          勝光(午)

          火神,大暑后日躔鶉火,六月將。
          勝光者,午為陽火,正當離位,光被四表,所謂大明當天,爝火不熄,難乎其為光者也,故曰勝。
          勝光神,形貌目圓,面赤大身,古之御馬人也。
          正祿無寄,朱雀之象。音宮、數九、味苦,星柳、星、張,禽獐、馬、鹿,宮獅子,分野周、兩河,屬馬,位正南。
          所主光怪、絲綿,又主文書官事。
          類為天王良星,又為左天目,霞雷為上小下大。
          為宮妃、雨林、使君、娼婦、亭長、使者、善人、僧巫、騎者、蠶姑。
          為驚恐、疑惑(見申)、誠信、文書(雀加寅)、口舌、呪咀(見申與雀)、胎孕(加亥受絕)、為兵(勾陳加申酉)、詞訟、信息、光彩。
          為心(若見亥主心疼)、目、口。
          為血光、心虛、小腸患(雀加子)、吐瀉。
          為宮室、城門、堂宇、田宅、道路、廚(太常加申酉)、窯冶。
          為火燭、旌旗、絲繡、衣服、書畫、衣架柜、蒸籠。
          為馬、蠶絲、鴉巢、雉、小豆(太常加卯)。
          為姓蕭、張、李、許、周、馬、朱、柳(六合加)、狄(勾陳加亥)、馮(蛇乘午加子)。
          勝光宮女(乘后)信誠(乘雀)妃(乘陰),善人(乘貴)通語(乘合)驚恐(乘蛇)遺(乘元),土工(乘空)田宅(乘常)巫天目(乘元見天目),使君(乘龍)亭長(乘勾)巷兵持(乘虎主道路刀兵)。
          天后,主宮女。甲日則婦小而長,仁而有貌。戊日黃而濁肥。庚日瘦而有禮、多病。壬癸日淫而有色。壬則淫夫。癸則渝亂。朱雀,主信誠,謂火性主禮,雀主書也。太陰婢妾之象,主妃。天乙,主善人。六辛日勝光為鬼,若作天乙,變兇為吉。六合主通語,丙丁日為牙儈,壬癸日為婦媒。蛇主驚恐,六庚日最緊,他日緩矣。玄武臨午,謂之左目將軍,又曰天眼開。主盜賊敗遺。天空,主土工。太常,主田宅。巫天目者,玄武被天目照之之義也,與遺意同。青龍,文官之象,故曰使君。勾陳,武官之象,又鄉耆土官之稱,故曰亭長。白虎,主街巷伯,又為兵刄持用之物,故曰巷兵持也。

          太乙(巳)

          火神,處暑后日躔鶉首,七月將。
          太乙者,太微垣所在,太乙所居也。又七月百榖成實,自能任持之義。
          太乙神形,貌高額赤、大口、黃發、眼目不正,古之鍜人也。
          丙戊寄其上,金生其下,螣蛇之象,音角、數四、味苦,星翼、軫,禽蛇、蚓、蟬,宮雙女,分野楚、荊州,屬蛇,位南方。
          所主斗爭、口舌、憂驚、怪異事,又飛禍、賞賜事。(總論巳見辰為進往,吉;辰居巳為退伏,不吉。)
          類為天太乙星,又為雪。(冬至后巳主雪)。
          為車騎、姑、女婦、術人、畫工、木匠、廚夫、店人、乞丐、吊客(作虎主外服)、歌兒(太陰主娼妓)。
          為孕(若作蛇加辰主雙胎)、憂、文學、取索、輕狂、毀罵(克日辰)、徒配(巳酉相加)。
          為心、胞胳、三焦、咽喉、面齒、班點。
          為車乘、金鐵、珠玉、筐盒、疋帛、樂器、管鑰、磁器、磚瓦、弓弩、花果、釜(又主金鳴)、爐冶(加火)、窯龜(加土又巳未相加,主井灶相連;己亥日戌加巳,主灶側相連)、火光。
          為飛蟲、飛鳥、蜴、蟮、蛇(月厭加,主夢蛇)。
          為姓陳、石、趙、田、張、荊、余、朱、郝(六合加)、楚、杞(寅加)、耿(子加)、龔(辰加)、紀(丑加)。
          太乙蟬鳴(乘合)蟲(乘空臨水)散解(乘武加水),賓姑(乘龍)罵詈(乘雀)弩喪車(乘虎),賞賜(乘貴)灶爐(乘陰常丙丁日的)管鑰等(乘勾戊日的),非橫之災(辛酉日乘蛇六月的)吊客蛇(亦辛日乘蛇占病兇)。
          六合臨為蟬鳴煞,天空臨為水蟲煞。元武是小人,又加太乙破敗煞。謀用破敗無成,故曰解散。青龍,主賓姑。朱雀,主罵詈。甲日因財口舌。戊日因官文與爭田地口舌。庚日為憂最深,維無兇。白虎為喪車煞,又主弓弩、曲物。貴人臨,主賞賜。太常、太陰,俱主爐灶。丙丁日太常臨巳,爐灶最的。勾陳臨,謂之管鑰神,囚禁可放。辛酉占得螣蛇,有非橫之災。惟六月月厭在巳,定主見怪,災禍連 。又占病,則為吊客。蛇之為患,如此。

          天罡(辰)

          土神,秋分后日躔壽星,八月將。
          天罡者,斗杓之所建也。又八枝條堅剛之義。
          天罡神,黃色,面圓滿,多須,古之獄師也。
          乙寄其上,水土墓其下,勾陳之象,音商、數五、味甘,星角、亢,禽蛟、魚、龍,宮天秤,分野鄭、襄州,屬龍,位東南方,近東多。
          所主斗訟、死喪、田宅、舊事,又曰:辰天牢、戌地獄,專主獄訟官府。
          類為天哭星,又為獄神,右天目、天羅。
          為宰公、監司(加月建)、大將軍、侄軍、漁敗、屠殺(虎加死地又加金)。為勑書、官事(雀勾克日,加壬癸日)、頑惡、堅硬、兇怪、欺爭、殺斗(發用克日)、動搖、悲(虎加)、驚(日辰上)、慮(作初未傳又加土)、娠(天后)、邪夢(蛇發夢加行年)、自縊(蛇虎克日)。
          為腸、胸,又為死尸,為偏盲能視。
          為廊廡、寺觀、溝澮、石闌、墳墓、田園、麥地、海水(天后加亥)、井(武加巳)、山坡(天空)。
          為甲胄、網罟(加火)、澇漉、杻械、碾碓、缸甕、錢物、盔盆、皮毛、破衣、膠漆。
          為五榖、米麥、葷腥、鱗族(加水)、魚食(加亥)。
          為姓馬、郭、喬、鄭、邱、岳、龍、陳、田、龐(加勾)、周(加酉)。
          天罡本是魚(乘龍秋冬暮的)龍物(乘龍春夏旦的),欺詐(乘朱)網羅(乘蛇)為惡人(乘虎),戰斗(乘勾)陂池(乘后)二千石(乘常),右目(乘元主妖邪)虞官(乘陰)宰殺神(乘合)。
          青龍臨辰,春夏主龍,秋冬主魚;又旦為龍,暮為魚。雀臨謂之欺詐,蛇臨謂之網罟。纏繞,壬日婦人纏繞,癸日盜賊相絆。罡兇神,虎惡將,并主惡人。勾陳,主戰斗。天后,主陂池。太常,主二千石。玄武臨辰,謂之右目將軍,在北斗位下掌妖邪盜賊,主賊難捕。太陰主虞官,乃左右侍從之官也。六合主宰殺。

          太沖(卯)

          木神,霜降后日躔大火,九月將。
          太沖者,日月五星所出之門戶,天之沖也。又萬物離散剝毀,若沖之義。
          太沖神,面長青色,高額有須,身材細長,狡獪不正,古之樂師也。
          正祿無寄,六合之象。音羽、數六、味酸,星氐、房、心,禽狢、兔、狐,宮天蝎,分野宋、豫州,屬兔,位正東。
          所主驛馬、船、車。
          類為天雷神,又為天心、地耳、雷電、雨水。
          為長子、公主、大夫、母姑、兄弟、男女、童穉、沙門、賊人、藝術(六合加寅申)。
          為逃(元、空加酉戌),出入門戶不寧。
          為大腸榮血聲(蛇加空)、目疾(午卯相加)。
          為橋梁(加辰)、竹木(加同類)、池澤、車、船(龍旺又主邊方,又見水船,見土車)。
          為璁牖、梯椅、衣架、棺槨、杓梳、床、旛竿、香盒、笙簧、鼓笛、刀俎、木器(見金)、葢輪、坊牌、箱、棒、竹籬。
          為羝羊、驢騾(蛇加巳午)。
          為姓朱、房、魯、楊、張、盧、高、劉、雷、宋、柳(加寅)、茆(六合加)、季、李(俱加亥子)、鐘、藺,凡木傍、絲、子、千、里之姓,孫、董之類。
          太沖術士(乘貴)沙門類(乘勾、空),行往車舟(乘常)水(乘蛇)陸因(乘虎),林木(乘龍)江河(乘武)雷電(乘朱)雨(乘龍巳日的),兄弟(乘陰甲日的)私門(乘后)匿婦人(三交卦,主匿婦或罪人)。
          沖乘天乙,主術士。勾陳天空,俱主沙門。甲日,僧多,不潔,少實。丙丁日天空,僧善講談。太常與太沖為三合主舟車,蛇則主水,虎則主陸,青龍主林木,元武主江河,朱雀主雷電。青龍又主雨,太陰主兄弟。天后臨于私門,必有淫婦。

          功曹(寅)

          木神,大雪后日躔析木,十月將。
          功曹者,十月萬物大聚,歲功成就,而會計于曹也。
          功曹神,面方青色有須,勢大身材,古之使命也。
          甲寄其上,火生其下,青龍之象。音征、數七、味酸,星尾、箕,禽虎、豹、貓,宮人馬,分野燕、幽州,屬虎,位東北。
          所主水器、文書、婚姻、才帛、官吏之事。
          類為天三臺星,又為天又風(作虎加申)。
          為承相、賓客、督郵、家長、夫壻、秀才(加六合青龍)、吏(雀加申、戌)、醫(天后加未)、丹客(亥加巳)、僧(后加申)。
          為謁見、征召、喜慶、文章(加卯)、信(作六合),又為五色(蛇加午)、四角。
          為三焦、膽、筋、脈、發、口、眼。
          為社稷、公衙、庵、觀、神祠(加上)、神樹、山林。
          為棟柱(寅午相加)、花木、屏風、寶劍、機杼、棺槨、火盆、香爐、禪椅、橋梁、竹箱、食物。
          為姓韓、蘓、曾、喬、林(寅卯相加)、霍(子加寅)、杜(戌加)、程、朱(太陰加),凡木傍、草頭、走腳、高、趙、杜之類。
          功曹道士(乘龍)兼書籍(乘常),雜色班文(乘玄)火炬紅(乘雀),從事(乘后)信誠(乘雀)征召(乘貴)吏(乘勾),虎豹(乘虎晝)貓貍(乘虎蛇空夜的)居木叢(乘合、水日、木火日為柴薪)。
          青龍主道士,太常主書籍,玄武主雜色班文,朱雀主火炬之物,天后主從事(未解),朱雀又主信誠,天乙主征召,勾陳主吏,白虎晝主虎豹,夜主貓、貍。螣蛇、天空則主貓、貍之怪。六合、壬癸日主木叢,丙丁則為柴薪,謂火旺木休也。

          大吉(丑)

          土神,冬至后日躔星紀,十一月將。
          大吉者,冬至之氣,小往大來,君子道長,大人之吉也。又一陽始生,上帝復位之義。
          大吉將,其色黑,為古之策牛人也。
          癸寄其上,金墓其下,貴人之象。音征、數八、味甘,星斗、牛,禽獬、牛、龜,宮磨蝎,分野吳、楊州,屬牛,位北方。
          所主田宅、園圃、及鬪爭事。又總論丑未專主田宅、才帛、晏喜。
          類為天牽牛星,又為天耳、風伯、雨師、天衢(作常加申酉)、雷雨(丑加卯雨復雷;卯加丑,雷后雨)。
          為人君土、主宰執(加歲)、將軍、長者、父母、神佛、尼僧、矮子(作空)、瘸子(加卯酉)。
          為表奏(雀加寅)、舉薦、福德爵、冤仇、呪咀。
          為脾、肺、小腸。又為禿發病日腹泄(丑亥相加)。
          為寶殿(貴加寅)、室閣、社壇、僧舍(加申)、桑園、倉庫、田圃、橋(龍加亥子)、井、墻。
          為車轎(卯日)、珍珠(貴人加得旺相)、首飾、鞋履、秤尺、斗斛、飲食、枯物、不完物(丑為未)。
          為六畜、龜鱉(加子)、蜈蚣。
          為姓田、孫、牛、吳、趙、楊、杜、董、岳、王(丑木加亥子)、苗、黃(俱六合加丑)、汪(亥加丑),凡土傍之類。
          大吉將軍(乘勾)主薦賢(乘雀火日的),橋梁(乘龍乙辛日的)長者(乘貴)地祇(乘陰)冤(乘月厭的),風伯(乘虎)雨師(乘后)貴人召(乘貴),車(見卯)畜牛鱉(乘蛇空)宅與田(乘常)。
          勾陳乘丑加卯為將軍。六丙日、朱雀主薦賢。壬癸日則主官訟、口舌。六辛日、六乙日俱丑青龍,辛金乙木斲削,且丑癸水龍,木在水上,故屬橋梁。天乙在丑為長者。太陰主地祇。冤,帶煞者是也。白虎為風伯,天后為雨師。丑上乘天乙,為征召。六合主車,天空、螣蛇主鱉,且主牛蛇之怪。太常主田宅事。

          神后(子)

          水神,大寒后日躔元枵,十二月將。
          子者,十二支之首,有君道焉。十二月子位北方之中,上帝所居。神后者,帝君之稱也。歲畢酒蘸蠟祭,以報百神故名。
          神后,面圓黑色,古之淫婦也。
          正祿無寄,天后之象。音宮、數九、味咸,星女、虛、危,禽蝠、鼠、燕,宮寶瓶,分野齊、青州,屬鼠,位正北。
          所主陰私暗昧婦女之事。
          類為天華葢星,又為河祟(丙丁日辰上)、陰天(加酉)、大雨(子日玄龍)、雪(冬至后加巳午)。
          為后妃、淫女、乳媼、媒妁(或作六合)、幼女(作后加午,或作天空又日子為小口并虎災,受土克死亡)、孩童(亥加)、老婦(加未、加丑)、嫁婦(己加)、軍婦(加辰作虎)、孀婦(酉加)、娼婦(太常)、婢妾(太陰)、翁婆(加日辰)、樂工、染匠、盜賊、駝子(勾陳)、邪師(空加卯申木)、僧尼(貴合加申亥)、溺死。
          為奸邪(加卯)、陰小、胎產、女經、淫泆、私禱、聰明、悲(加巳日、子加巳為大陽盡也。若乘吉將臨德,變兇為吉)。
          為腎、膀胱。又為滴痢、血?。ㄗ骰⒖巳眨?。
          為江湖、溝渠、沙石、道路(加寅申)、蓮塘、花盆。
          為石灰、木灰、珠玉、圖書、文墨、首飾、籠筐、繩索、木匙、缾、盞(日辰上)、浴盆、梯甕(加辰戌)、小裁刀、水物。
          為絲、布帛(天后加寅卯)、大豆、糖(武加亥)。
          為燕窩、魚鲊。
          為姓孫、齊、謝、耿、聶、沐、漆、汪、任(丑未加)、姜(未加)、孔(六合加)、陳(加卯)、傅(申加)、馮(午加),凡水偏傍,流曲之類。
          神后陰私(乘陰)彩女(乘后)奸(乘合),亡遺(乘龍)盜賊(乘玄)鬼神言(乘貴常)。土公(乘勾)悲泣(乘空)浴盆事(乘蛇見本季浴盆的),燕(乘雀旦)鼠(乘虎夜)行人(乘虎)取類看。
          太陰,主陰私。天后,主彩女。六合,主奸淫。丙丁日男誘女,壬癸日女誘男。青龍主遺亡,玄武主盜賊,壬癸日賊由水路,中必勞眾。丙丁日陸路,勢兇。天乙、太常供鬼神。勾陳主土公事。天空主悲泣。蛇臨謂之浴盆煞,課傳中見四時浴盆煞,又是壬癸虎為浴盆,占小兒,其兇甚矣。朱雀,旦主燕,暮主鼠,虎主行人。

          天將總論

          十二天將,天乙貴人為主,居中。前有五位,一蛇、二雀、三合、四勾、五龍,此水火土之神在左方者。后有五位,一后、二陰、三玄、四常、五虎,此金水土之神在右方者。天空雖云后六位,有名而無物,緣貴人相對無物沖之,猶月殺之有月空,以遇之事皆可也。以課之天盤起貴神之例,地盤定順逆之序。順布者則背天門,逆布者則向地戶。凡壬課吉兇,系于天將五行,雖各有所屬,而用者專取天盤乘神決之。如貴人屬土,若乘亥子,則屬水矣。生克皆以水論。生日為吉,雖兇將亦為吉;克日為兇,雖吉將亦為兇。緊要不離生克二字,吉將喜生扶忌克制,兇將反此。更察乘神所加盤之神生克旺相休囚,喜則宜旺相,忌則宜休囚也。
          又《頥旨經》曰:四課三傳雖一定不易,十二神將如四時而運轉無窮。人皆言青龍吉將,白虎兇神。太常多主飲饌,勾陳必至勾留。殊不知龍無鱗(未上),則傷身之害至,折角(申酉上)則斗訟之愆生,虎登山(未上)則秉權于閫外,銜牒(申上)則通信于道途,太常荷項(子上)而枷鎖,勾陳捧?。ㄋ壬希┒D職。似此之類,世所不知。又曰:十二天官在天應十二神,在地表十二分野,在歲為十二月,在人為十二經。

          十二將釋

          貴人

          論:
          《天官書》曰:天乙在紫微宮門外右星,天帝之神,主戰斗,知人吉兇。經曰:天乙閶闔門外事,天皇大帝下游十二辰,家于艮丑斗牛之次,執玉衡校量世間之事,乃壬式中天子也。
          天乙貴人,己丑土吉將也。為神將之主,傳順吉,傳逆兇;比和吉,不比和兇。若貴人順治,更與日干相生,雖遇前一蛇,前四勾,不為深害。逆治雖前三合,前五龍,不為深喜。兼克日干,定主貴人嗔責。順治,謂在天門之前,地戶之后;逆治,謂在地戶之前,天門之后。
          貴人順逆為吉兇之分,又看侍從之神。在吉則吉,在兇則兇,諸神將仿此。
          貴神得地則貴,失地則賤。加小人之命則生殃,在君子之身則降福。愛龍、常、合,不立魁罡,在卯酉為關,子午為格。在日辰前則動,在后則寧。
          貴人從十干分晝治、暮治,獨不居辰戌之地,以辰為宰殺,戌為牢獄也。故貴人若臨辰戌上者,則巳上起子,辰上起丑,卯上起寅,寅上起卯,丑上見辰,子上見巳,亥上見午,戌上見未,酉上見申,申上見酉,未上見戌,午上見亥,此謂太乙起子逆后尋也。
          又云:貴人臨辰戌者,以沖為神。臨辰沖申,臨戌沖寅,乃天乙所臨之位,諸將并隨天乙順逆前后取之(二條論貴人出獄之法)。
          又云:貴神在丑,其十二神入家則不治事。四仲,則正沖,子午相沖,卯酉相沖。四孟,則斜沖,辰申相沖,戌寅相沖,亥未相沖,丑巳相沖,而為井欄沖,移神換將,此之謂也。
          貴人空亡,憂喜皆不成。經所謂當憂不憂,當喜不喜。
          兩火一金,金被銷爍,二水一火,火乃滅光。如貴人乙丑金,下臨乙亥火,火欲克金,有水為救,雖有魁,不為憂。若辛未土,下臨癸酉金,金土相生,吉兆。壬寅金,下臨甲辰火,火乃克金,得丙午水為救神,災殃消散。十二天官以此推(此論納音)。
          一日兩貴,一貴當權,其一為簾羃,貴人科試。占得與日干相生,必得高第。凡謀事,遇兩貴人,宜于囑托。
          太歲作貴人,不必入傳,皆為救助。凡占得貴人,吉;惟不救?。ㄒ徽f亦主病輕)。
          貴人臨旺相氣發用,及加日辰年命者,曰「富貴卦」。歲貴更用起月將者,曰「龍德卦」,皆主陛遷,所求遂。
          貴人臨二八門,曰「勵德卦」,利君子遷轉與動移事,不利小人。主憂身、宅移動不寧。
          貴人入獄,主君子煩燥不寧。凡謁貴遇入獄及勵德,必阻滯。即相見,亦欠利,或貴人自有憂煩。
          貴人專主錢財喜慶詔命之事,君子拜命遷官,小人田宅財物。
          貴人在旺上,主貴人官爵印信;相,主貴人錫賜財物;休,主貴人憂??;囚,主貴人囚系;死,主貴人死喪。
          賦:
          天乙居中,后六前五,在子也。解息,必囑事于仆童,在丑也;陛堂,宜投書于公府。案幾在寅,卜庭謁之無虞。登車在卯,知路訴為有補。辰戌懷怒兮,上妬下憂,巳午受生兮,君悅臣喜。移途在申兮,有干求之榮。列席在未兮,有酒食之美。亥還絳宮,坦然安居。酉入私室,不遑寧處。
          子居北方幽隱地,故為房。貴臨為解息。一云:沐浴。又云:主婦人病。房前為堂。丑又為玉堂,投書進策,主貴人接引喜合。又云:丑為本家不治事,惟宜守舊。寅宜謁見于家,卯宜訴訟于路。又云:在卯為荷項,不利于進,主官求退。又為追魂使者,病兇。貴在卯酉,家宅遷移不寧。巳午以火生土,謂之受賞,又在巳謂趨朝,在午謂乘軒,皆主進望詔命,薦接遷擢之喜。又云:官訟遠行在辰戌,上欲害下,且怒且懼,主貴人不寧,有決罰之事。又入獄貴人下臨,未太常,主晏樂、小惠。申白虎,主道路、干求,一云:有神像事,又主損財。加酉與卯同,酉為日月入明之地,羣象私出之門,為陰私不明,關隔不通?;蛟疲褐骺谏?、疾病。加戌與辰同,加亥曰持笏,又為登天門。貴人順治,諸煞被制,利于進取。
          詩:
          天乙神中是貴人,利為干謁慶財因;君子拜官遷祿秩,小人爭訟入公庭;旺相相生尊者召,死囚刑克忌官嗔;病名寒熱頭目痛,崇非凡鬼廟宗神。
          類:為官祿、文章、首飾、珍寶、榖麻、鱉、獬、牛,變異為水木之精,鱗角之物。色,黃、白。數,八。

          螣蛇

          論:螣蛇在天事天乙,為車騎都尉,雷部鞭馭之神。位居前一家,丁巳火旺六十日,兇將也。螣蛇為太乙,照則福生,過則禍生。凡事造釁,發端者,此神也。既過之后,風火、刀兵、大刼、小盜、流災、兇旱、風水、蟊賊、蟲毒、疾疫多行,暗道私匿,婦人姙孕不明事。愛陰、虎、龍、玄、后,畏戌。
          蛇主文字、虛譽、公信、小財、水火之交。其戾,主火燭驚恐、怪夢、火光、釜鳴、官司、口舌、血光事,應在丙丁巳午日。若旺、相、相生、比和則吉,休、囚則轉災??胀鰷p半,披刑帶殺,災病立至。
          蛇附旺相,神更相生者,主胎產與婚姻之喜,以其為陰私血光之神也。在君子,主威權之相,以其將厲車騎威武也。若附血忌,帶刑煞,占胎必墜,當產即生。蛇附旺相,神乃有氣,占怪必生氣之類,附死囚氣為死物,或有聲無形。占夢與見怪,先責螣蛇及陰神日辰,三傳次之。凡蛇附火神,居火鄉,及值時下見火決,主火燭驚恐,不然有口舌、公事。求財,蛇附財星,旺相相生,必因賤貨而得財;反此者,主驚恐。凡蛇臨日辰,占貨必得下賤之物。
          蛇,旺主縣官斗訟,相主亡財爭訟,囚主囚系恐懼,休主疾病怪異,死主死喪驚恐。
          賦:螣蛇怪異,掩目在亥,去難以消災。盤龜在丑,禍淫而福善。生角在寅,露牙在酉,進用非訟,禍福兩途。乘霧在午,飛空在巳,休祥不辨,皆主進望。入林兮在未,舉步可防。墜水兮在子,從心無患。卯當門,申銜剱總是成災。戌入冢,辰乘龍,并云釋難。
          蛇加亥曰「掩目」,不能傷人。一云:發用主婢走或失財。丑為寺、龜蛇、鑒盤,文故主鑒降禍福。又云:乃入穴自藏之象,憂事自散。寅屬火,乃變化之地,旺則生角成龍,而得時利于進用,衰則失時,反為蜴蜥,以大為小。在酉為克傷之地,故露齒,必主陰人、災疾、口舌、怪異。未木墓之地,為入林,主口舌、官訟。子火絕之鄉,為墜水,主兇災不成。一云:主驚疑、怪夢。加卯曰當門,傷人口,門戶上不和。一云:血光。申,金也。與將刑合內戰。戌乃火庫,為睡床,故入冢憂散。辰為龍庭,加辰曰自蟠,只可遠,不可近。又蛇處辰宮,名為進化,兇怪皆什。一云:主產婦公事。
          詩:前一螣蛇車騎尉,火神驚恐怪非安;君子居官憂失位,小人爭斗病災纏;旺相相生災未發,死囚刑克禍連綿;病者四肢頭目痛,水木神來作祟冤。
          類:為文華金火,每物變異為金火之精。于人為驚狂婦人,或作熒惑小人。于祟水木土神,或不葬客鬼。于病為頭目、四肢、癰腫、見血。于五榖為豆黍。于獸為蛇蛟。受味甘羙食物。色,紅赤。數,四。

          朱雀

          論:朱雀在天事天乙,為羽林將軍,在雷部行火,亦名招風神。位居前二家,丙午火,夏旺春相,兇將也。陰火寄于重離,陽極反陰,不足之神,又名飛火流金。愛虎、陰,畏后、空,不立亥子戌。
          雀吉得地,主文章、印信、勑命、服色、王庭事。失地則兇,主火燭焚煌、口舌、生病、公訟、文字、財物損失、馬畜災傷等事。若旺相披刑帶殺,為害必深,反此則淺。凡占公事,雀逆理,刑賊日干,官必嗔責,反此無害。占科場與投獻文策,雀不入傳,亦須尋討,最愛為歲、月建與月將并,不然與歲月日相合,帶祿附馬,并德加臨生旺之地,文策必中。如被刑克,及落空亡、無炁加臨死絕,其文必不合格。又卦體三傳并吉,亦不必以此斷。朱雀,羽蟲之長,文書信息、口舌、刑戮之神,其為印信,亦分大小,或天戒,或朝廷公文,或行人私信。嘗夏月見山蛇戲路中,占得丑雀,附天喜臨門戶發用,合主朝廷文字,不然則天驚也。當晚驟風雨,幾旬而止。葢丑為太歲、為風伯、雨師,附天喜臨門戶,果應天戒。又旬日中有御牓至,凡將驚動,仿此斷之。雀附火神,臨火鄉,并值火時,占決主火燭。
          嘗正月己卯日占季卦,雀乘午火,居南方,春得相氣逆理,三傳卯子午四刑沖殺,當主火燭。幸課名伏吟,神殺不動,雀下賊日干,后不為災。朱雀開口,法主斗喧。正巳、二辰、三午、四未、五卯、六寅、七申、八酉、九丑、十子、十一戌、十二亥。
          朱雀,旺,主縣官口舌;相,主錢財、婚姻;死,主死喪、口舌;囚,主囚禁;休,主疾病、心腹、口竅不利。
          賦:朱雀南方,文書可防。損翼在子,自傷災難。掩目在丑,用靜得昌。寅卯安巢,則遲滯沈溺。辰戌投網,則乖錯遺亡。在申曰「厲嘴」,在午曰「銜符」,怪異經官語訟。在未名「臨墳」。在亥名入水悲哀,且在雞窻官災起,葢因夜噪。在酉音書至都,緣晝翔在巳,雀火在子受克,故主自傷。又云:有官印信,在癸丑名破頭,只宜安靜。又云:田土事起,寅卯文書不動。又云:寅安巢,主文字喜,遠信至。卯坐林怨抑之象。辰戌主文字失遺。又云:主有信息、口舌、獄訟。申為克傷,故曰:「厲嘴」,主驚怪。又申主信音在途,午為正司,故曰「銜符」,主訟獄。一云:主婚姻。木為火,父母在未,是父母之墓,故名「臨墳」,主悲哀之事。又在未為啄食、求財吉。亥是火胞養,故名入水宜守靜,不宜獻策。又云:浴沐,主失財。子云投江主災退。酉為火克之地,于時在夜,主官非口舌,又主疾病。巳為闕進之地,于時在晝,主文字信息。又云:在外高遠。
          詩:前二朱雀號羽林,災殃霹靂火星辰;大人文卷憂察考,庶士妻財兢苦辛;旺氣扶持情解釋,衰空克制事逡巡;病傷心腹還發嘔,瘥日宜看子午辰。
          類:為羽毛、文章。于人與蛇畧同。于祟呪咀、灶神。于病在心腹上竅,或見血、嘔吐、陰腫。于五榖為果榖。于獸為飛禽、獐、馬之類,變異為火氣燒灼之屬。色,赤黑。數,九。

          六合

          論:六合在天為光祿大夫,雷部中雨師也。家乙卯木位,居前三,旺春三月六乙日,吉將也。六合乃和合之神,柔順能通委曲,和合人事。位居東方,是青帝五陰之長女。職居輔弼,得地則文儒九流之官,失地則暗昧、虛詐、僧道尼之類。愛龍、常,畏后、陰、虎、空,不利四仲。
          六合,主婚姻、喜慶、信息、求望、交易、胎產、媒妁、牙保、陰私、財物、文契、木植、船車之象。其戾主陰刑不明,先喜后憂,小人女子之過,傷失六畜之象。又云:六合主門戶、道路、更改、變遷。凡六合乘旺相氣,相生順理而入用傳者,的主婚姻或胎產喜、陰私、財物。若死囚刑克,則主財物、口舌、陰人煩撓。六合乘酉戌,多主奴婢走失,嘗見鴉窺天井。占得六合乘戌臨門,旬內果有奴走。以六合為天地之私門也,故占盜切忌六合入卦,以私門逃亡難獲。六合與天后同入傳,謂之狡童佚女卦,占則人多不正,所為奸弊兼妨有失。六合附金,謂之內戰。主陰私,婦人兄弟口舌。附土神,謂之外戰,事在外,發謀起議不安,宜暗求私禱。六合不合,陰私相懷,酉卯子午也。
          六合,旺,主賞賜、遷職;相,主嫁娶、財禮;死,主爭財或死喪事;囚,主婚姻、囚系、陰私、謀匿事;休,主疾病、陰私事。
          賦:六合之神,婚姻嘉會。在亥為待命平和。在巳則不諧驚悖,在子反目兮,無禮之事。在酉私竄兮,不明之因。乘輅在寅,結發在申,從媒妁而成歡,皆主婚姻喜羙。違禮在辰,亡羞在戌,因妄冒而加罪,皆主婚姻訟事。升堂在午,入室在卯,并為婚姻。就已之占,納采在未,麗妝在丑,總是婚姻欲成之例。
          夫,亥木生之地,又為三合,故婚姻百事迪吉。巳金生之地,即為賊鄉,故不吉。一云:巳曰贅書,主信息、見貴。子卯相刑,恩中主怨,婚姻不成,夫妻不睦。又云:持笏宜慎災病。酉為私門,臨之主男兒淫奔。又跣足,主不進。在寅萬事皆通。又云:寅主出求吉。在申一說為披發,才離病損。辰戊,為牢獄,又卯戌私合,故主奸淫冒罪。在辰一云:持巾,主婚。戌一云:登途,午為正位,故升堂。一云:主半遂。又云:十月占,門戶、小口不利。卯為門戶,故入室吉。又云:小口災,未為三合,故納采,丑為臨金,故妝嚴。又云:未為素服,丑為臥病。
          詩:前三六合大夫位,和會婚姻吉兆扶;君子升遷增俸祿,小人飲食更歡娛;相生謀產多吉慶,受制奸窬用暗圖;問疾陰陽心腹痛,丈人司命祭當蘓(丈人,一云:土神)。
          類:為竹木、金石所傷之屬,變異食鹽、羽毛。于人為工巧、兒子,或術士、或仕宦,又為隱逸之士。于祟丈人身命。于疾陰陽不調,心腹虛。于五榖,鹽、粟。于獸,兔之類。味可食物。色,光彩。數,六。

          勾陳

          論:勾陳在天為大將軍(一云:左將軍),雷部中作喚云神,位居前四家,戊辰土旺四季,兇將也。勾陳乃宮中殺炁,職任將軍。得地則上令兵威,失地則兵卒不利。持重威權,又為兵甲守門之吏。大好爭訟,多蓄二心,若伏喪帶吊,則為不孝之神。愛玄、空,畏龍、后,不立四孟。
          勾陳主兵戈、官訟公事、印信、虎符、留連、皮革,或爭田宅、土舍、財帛。占望信息、財帛,出行俱主留滯。其戾主病蹇厄牽星,財物損失,庶人得之如此,若官員見之,乃為印綬。盛則吉,衰則兇也。凡占訟,先以勾陳為主。如勾陳賊日,理難伸雪;日克勾陳,訟得理伸。又忌勾之陰神附蛇鼠雀,帶殺克日者最兇。勾陰若作貴人生日上,得貴助為吉,亦要人行年上神不落空亡。
          凡捕,天賊、勾陳所乘神制玄武所乘神,主獲。勾陳臨日干,亦主獲。反此不獲。又勾陳所立之地,制玄武所立之地,亦主賊敗或自首。發如玄武立申酉,而勾陳立巳午是也。占睛雨,最宜勾陳入傳臨日辰制玄武,決主天睛。占戰斗,亦以勾陳制玄武,準上斷之。占宅墓,勾陳乘旺氣加墓宅者,主安久不移。若休囚刑克,當主公事。
          勾陳拔劍,主病患相傷。正月起巳,逆行十二位。若與辰戌丑未交會,禍患連深,辰戌大兇,丑未口舌。又勾陳披刑帶殺,災咎即臨。
          勾陳,旺,主貴人戰斗;相,貴人爭訟;死,爭死人財物;囚,爭訟、禁錮;休,爭病人田宅。
          賦:或逢勾陳發用,斗訟爭,官吏過,受鉞(丑)沈戟(子),暗遭辱害遭囚,在寅兮宜上書捧印,在巳兮有改拜臨門,在卯家必不寧被刄,在酉身遭決責升廳,在辰有獄吏以牽纏反目,在午因他人而累帶,在未人驛,在戌下獄,往來語訟稽遲,在申趨戶,在亥褰衣,反復勾連、改革。
          勾陳主戰斗,丑為明堂,封功決罪。又丑為斧鉞,勾陳臨之為受鉞,主被凌辱。子為暗室,故曰沉戟,主有陰害。又云:丑曰入化,主口舌。子曰臨官,主訟牽事變,一云:主財帛。又說丑未皆主酒食、田宅。在寅受克,囚杖危身,宜上書進策。巳為金生火盛,全投火為鑄印,勾陳臨之,為捧印,以火旺土相也,故主遷升。在卯為鬼克,又云:入獄,故兇,主遷居,不利小口。酉金故主刑責,又云:病足難進。辰為獄,加之故主獄吏勾連。午為生地,故主惹累。一說未入驛,主吉。在戌又為佩剱,兇。一說在申曰河,吉。加亥宜求財。
          詩:勾陳前四大將軍,兵災刑斗訟留連,君子掩逃擒盜賊,小人爭婦競田園;旺相相生猶合理,死囚刑克系遲延,病者腫癰寒熱苦,祟在邱陵及主垣。
          類:于人為丑婦或軍卒,或貧薄小人。于祟,冤死之鬼及門戶土垣鬼;于病,心腹寒熱、癰腫、見血。于五榖為木實。于獸,魚、龍、水蟲之屬,變異為瓦、石、金、鐵,若被損勾連羅網之類。色,青、黑。數,五。

          青龍

          論:青龍在天為左丞相,雷部中作甘雨之神。位居前五家,甲寅木旺春三月,吉將也。青龍水木神也。東方青帝九陽五。所居祿首甲寅之地,高貴、端雅、方正、廉平,執生氣為輔弼大臣。得地,則富貴尊崇;失地,則財寶外耗。畏陰、虎,愛后、合,不立申酉。
          青龍,主文字、財帛、舟車、林木、衣服、書契、官府、升遷、僧道、高人、婚姻、喜慶、媒妁、胎產、宴會、果藥之屬。其戾,主哭泣、病疾、公訟、貨財、走蓄、陷溺、舟車。凡占公事,雖以青龍為喜神,若披刑殺入卦賊日干,卻主兇,以其為殺神也。凡新婦入門時,忌天后乘神克青龍,主損夫。求財以青龍為主要,乘旺相氣臨旺相鄉,與日辰相生,或作三合、六合者,吉。亦須入日辰三傳,不然亦為閑地,求財難矣。占婚姻、胎產,同此。又龍生命有財,克命退財。占盜賊,忌龍入卦,以龍為萬里之翼也。占行人,亦主轉往他方。占病龍入傳,必因酒食,不然因會親情喜好得病。占文官則視青龍,武官則視太常。與日和合者吉,反此者兇。太歲作龍常,必主遷轉。凡龍與煞并加日辰者,主喜慶中有斗殺。
          龍開眼,主消災。孟寅、仲酉、季戌是也。
          龍旺,主貴人遷官;相,婚姻、喜慶;死,有死人財物;囚,有囚人財物;休,有故舊酒食。
          賦:青龍財喜,多主亨通。伏陸在酉,允宜退守。蟠泥在丑,所謀未稱。登魁在戌兮,小人爭財。飛天在巳兮,君子欲動。乘云在寅,驅雷在卯,宜于營運利進,摧角在申。無鱗在未,宜乎安靜,動兇。午焚身,辰掩目,緣財有不測之憂。子入海,亥游江,囚動有非常之慶。
          天魁,小人也。故在戌,主小人爭財。一名御雨,出入多勞,主兇。在巳主炎盛云行雨施,故曰飛龍,利于進謁。寅主征召,又主子孫歡慶。卯又名戲水,才貨重重。一說龍乘寅卯,多是求親。龍乘寅卯加申酉,折足斗訟之象。未為木墓,辰為水墓,故曰無鱗。掩目在午,一云無毛,損才憂官府。若妻有孕,動搖即無虞。亥子俱主舟車財帛之喜,亥又主婚姻,一說子乘龍合女,占必受皇恩。又曰子午乘龍,妻妾懷孕,不然家藏孕婦。
          詩:前五青龍丞相位,酒食財錢婚禮儀;君子奏官遷遠職,小人財物送鄉耆;旺相相生媒妁吉,死囚刑克是私通;病者沈熱心腸疾,祟關司命且堪醫。
          類:于人為貴官族、僧道、高人。于祟司命。于病頭、目、心痛、四肢寒熱、癰腫。于五榖草木之精,可食之物。于獸龍、虎、豹、貍、貓之屬,變異文章、羽毛、錢物、脯璽之類,又為棺槨、枷棒之類。色,黃、赤。數,七。

          天空

          論:天空在天為司直官,雷部中為黃埃塵霧之神,又為渴雨神,位居后六家,戊戌土旺四季,兇將也。天空乃陽土之神,燥灰之土,為中央最卑之位。列奴婢之行,為天地之雜氣,作人間之詐神。得地,則當直之吏,非多是少,妄起事謀。失地,則奴辱婢舌,或顯或隱,動無濟物之心,靜有妖氛之氣。愛元、后,畏龍、合、陰、雀,不立四孟。
          天空,主奴婢、公吏、市井、小人、財帛、言約、私契。其戾,主奴婢口舌、脫空不實、虛偽巧詐、是非毀敗之事,以其為空亡寂滅之神,即空亡之類也。若在辰戌丑未四宮,謂之天空閉,亦可以成小,不可成大事。其或順理旺氣相生,主財帛喜,奴婢小人同心,更帶財星及天喜者,必因小人獲財也,不然因僧道獲財,或因虛詐有功?!痘ㄆ坑洝吩唬禾炜瞻簿?,有言不虛。嘗夏占鑄鍾,天空附火發用,旺相相生,鍾遂成止有小釁。占詞訟,最愛天空發用及終傳,主訟解謀不成。若求財物,又深忌之。一說加臨日干旺相,主作營運行商。占婚,天空發用及臨日辰者,其家必有孤寡之人,不然更徒祖業。占奴,河魁婢從魁,皆以天空為主星,要天空乘神與干支生合無克賊,則吉;不然主逃走,更值魁罡,其仆不良。占行動,主道路,卑賤相損。占赴試,奏對亦吉,天空乃奏書之神也。托人謀事,最防虛詐。占宅墓,若宅墓上見水神,或門戶上見天空并者,必主水道垣墻壅塞泥淤不便。宅墓者,宮音宅在未,墓在辰;商音宅在酉,墓在丑;角音宅在卯,墓在未;征音宅在午,墓在戌;羽音宅在子,墓在辰。惟年將其音相連,如天空戊戌土,乃征音及商羽音。太常己未土,貴人己丑土,俱商音及角音。勾陳戊辰土,宮羽征音。凡占得年將,必主大小墓相連也。
          天空見淚,哀聲聒耳,六甲旬中居壬癸地,見壬癸也。
          天空,旺,主貴人欺詐;相,才物欺紿;死,欺詐、死人事;囚,刑獄、欺紿;休,被人欺詐事。
          賦:天空司直,欺情詐弊。伏室在子,患生于婦女。居家在戌,事因于奴婢。侍側在丑,詐尊長之言。趨進在未,起貨財之利。受辱在巳。被制在寅,然自別其是非。識字在午,鼓舌在申,實難分其真偽。兇惡在辰,乘侮在卯,有暴客以欺侵。巧說在酉,誣詞在亥,值奸人之謀計。子為房室,故主陰人災。又云:溺水,主小人蹇塞。戌為奴婢本家,故主之。在戌辰丑未,俱名處機,主小事成合。丑為貴人,故曰侍側。未為酒食,以戌刑未,故主誆賺得財,一云:主宿疾。加寅,一名犯牢,主公私口舌。加巳,一云:投絕,若發用,主血痢之疾。午為文明,故識字。申為舌辨,故鼓舌情,偽難測。辰為惡殺,卯為門戶,克傷故主暴客。酉為蔽匿,亥為口舌,二者皆主巧言奸誣。一說天空加酉,奴婢走失、奸淫。加亥名濡冠,亦主小利遺失。
          詩:后六天空司直官,奸謀詭詐事多端;君子遷轉防讒誑,俗輩孤單被欺瞞;比助相扶奴婢喜,刑傷不睦是非攙;疾關氣脹疼胸脅,井灶為殃豈得安。
          類:于人丑婦貧人。祟井灶及絕嗣鬼。于病脅腹中氣并下痢。于五榖闕。于獸狼狗之屬,又為印綬、金、鐵、空虛之物。變異為虛臭惡物。色,黃。數,五。

          白虎

          論:白虎在天為廷尉卿,雷部者霹靂之神,又為風伯,位居后五家,庚申金旺秋三月,兇將也?;⒛宋鞣桨椎劢鹕?,四炁陰柔之五女也。剛金專主權煞,九天玄女下執法神也。貌若婦人,多與人為兇器、喪服,能損骨肉,亦為胎孕,多行暗道,好作陰私,浸淫濁濫。與后婦同好暗室,操行不良,職居大將運。得地,則氣雄威猛;失地,則狼狽而兇。冬至雹凍大風,夏主暴雷害物。
          白虎主道路、信息、兵戈、動眾、威權、財帛、犬馬、金銀、寶物。其戾,主孝服、哭泣、死喪、疾病、怪異、兇惡、殺伐、災害、口舌、獄禁、斗鬧、暗昧、血光、怨仇、驚恐、刑戮之事。披刑帶殺,災禍立至?;⑼?、相生及順理者,亦作財物斷之,不然因鬧處得財。凡占施大功,作大事,最要虎入課發用,其功立成,虎乃威權之將也。占官爵,亦要白虎,乃為威權。更帶殺尤羙,所謂不刑則不發也。占病,切忌白虎賊日,兼虎帶殺賊日,斗魁作虎克日、克行年?;㈥幙巳?、辰、年、命,皆兇。最愛虎空,附德神者,吉。有白虎落空亡,或有德與日相生,不損人,惟兇煞重亦不能救。占公事,忌蛇虎克日干,以二將皆血光之神也。占墓宅,看白虎臨何方,斷其方有巖石神廟之象。占行人,以虎為準,初傳立至,中傳在途,末傳失約,未來?;实跫又?,主家喪服或外服入宅。傳中見虎,須干有服人。占天時,虎主大風。
          虎仰視兇惡之甚,治四孟是也?;⒃馇?,免災。太歲類合治,寅午戌是也。
          虎旺,上主哭泣、遭官事;相,上遠使怨仇相爭事;死,病疾、死喪事;囚,血光、沈淪、獄訟事;休,有疾病。
          賦:白虎道路、官災、病喪。溺水亥子,望音書不至。焚身巳午,雖災禍反昌。臨門兮卯酉,傷折人口。伏野兮丑未,損失牛羊。登山在寅,掌生殺之柄。落穽在戌,脫桎梏之殃。銜牒在申,立可待其有喜。咥人在辰,終不見其為祥。
          金到水沈溺,故望信不至,一云:在亥,主有孕婦。巳午火克金,主反禍為福,一云:虎乘魁罡。加巳午主孝服,或干孝人事闕。伏穴難動酉當路,俱老幼疾病。丑未為田野,故損牛羊,又云:丑日直視有求望,一云:防害未,亦名登山,主進用有權,滯中得速?;⒌巧?,主生財,人口有傷。一云:蛇虎臨寅,梁折屋壞落穽,亦主反禍為福。一云:在戌閉目。戌為白虎兮犬驚,乃正位為銜牒,主道途信通。又云:申酉俱爭訟。辰兇惡,故咥人,主官災刑戮,又名夜行兇。
          詩:后五白虎廷尉宰,孝服疾病獄囚縈;君子失官流血恐,小人殺傷致身傾;旺相相生惟損失,死囚刑克慮沈溟;病者目頭癰疽苦,祟犯傷鬼祭乃寧。
          類:于人為病人、孝子。于祟兵死、客鬼。于病癰腫、頭目、見血、憂驚。于五榖麥、麻。于獸猿、猴、虎之屬。又為金、銅、鐵之器,變異為剱傷形。色,白。數,七。

          太常

          論:太常在天為太常卿,一云:少府。雷部中養物之雨,淑氣之風,位居后四家,己未土旺四季各十八日,吉將也。太常己未燥土,為四時之喜神,和八節之嘉會。動遵禮樂,為司察之官職,在禮樂榖帛之權。得地,則為衣物、財帛、田園、寶貨;失地,則退藏、屯剝、牙保、媒人。愛貴、合、后;畏蛇、空。
          太常,主文章、印綬、公裳、服飾、信息、交關、酒食、宴樂、絹帛、田地、五榖之屬。其戾,主乖違、失公私文字、竊盜衣裳、哭泣不羙、公私牢系。占官,最喜此將,終始見太常,天驛二馬印綬之卦,所求遂意。如傳見河魁、太常,主兩重印綬,葢河魁為印,太常為綬也。占得太常發用,更臨日辰門戶者,為印綬星動,君子遇之,決主印綬文字之喜。旺相相生,遷官轉職。即小人亦主媒妁婚姻。休囚刑克,則財帛不安,貨物不足。
          太常被剝,百事消爍。春辰、夏酉、秋卯、冬巳是也。
          太常,旺,主貴人、財物、酒食、婚禮、喜事;相祠祀、衣裳、婚事;死,謚贈財帛;囚,縣官召命;休,有病人、衣服、錢物,披刑帶殺,其事速成。
          賦:太常筵宴,酒食相奉。遭枷在子,必值決罰。側目在寅,須遭佞讒。遺冠在卯也,財物損失。逆命在戌也,尊卑起訟。銜杯在申,受爵在丑,必進職而遷官。鑄印在巳,捧觴在未,或征召與喜慶。午乘軒有改拜之恩,辰佩印有再遷之命。亥為聘詔,上雖善而必慮下憎。酉作券書,始雖順而堤防后競。
          子水旺土囚,故名荷項。因酒食與人決罰,寅木克土,故小人側目加讒。太常為衣冠,卯木克之,故遺失。戌一名入獄,故尊卑不和。申為杯,丑為貴人,故銜杯而受爵。巳為印,未為酒食,故鑄印而捧觴。未又名列席,丑亦名列席,俱有資財之喜。午為相地,故乘軒。辰土近巳,故佩印。辰一名枷項。亥乃絳宮,貴人之闕,上人喜。但未土克亥水,故慮下憎。酉為秋分之故券,出后必有競也,主陰人喜,且防后爭。
          詩:后四官為太常卿,田園財帛彩鮮明;君子遷官榮爵貴,小人媒嫂酒逢迎;旺相相生婚吉慶,死囚刑克失財驚;病者四肢頭腹疾,祟緣新鬼可求親。
          類:于人為貴人、貧婦。于祟司命,又新化鬼。于病四肢、頭腹不寧。于五榖為麻。于獸為雁羊之屬。變異為金石、文華、耳目、毛發之類。味可食,形圓。色,黃。數,八。

          玄武

          論:玄武在天為后軍,一云:又將軍。雷部中為苦雨神,位居后三家,癸亥水旺冬三月,兇將也。玄武純陰之水,倚干輔坎,陰極之位,北方至陰之邪氣也。能終萬物,職將軍。得地,則御侮之官,專耗散之權;失地,則奸盜賊害不祥,抱不正之氣。妖邪六窮之鬼,氣當六甲之窮,位在四時之盡。愛龍、蛇、雀,畏空、勾,惡立魁罡。
          玄武,主聰明、多智、文章、巧伎、求望財物、干謁貴人。其戾主失脫、盜賊、奸詐、小人、女子、陰私不明、走失、疾病、鬼魅、夢想、離別等事。武主鬼扇,其為事多浮泛難成。武在江湖,則主風云;在道路,則主雨水。武與財星并,主財聚散,或亡失稽滯,少成多敗。如其旺相相生,則主交易財物,或作牙儈斷之。凡占盜賊,須責元武之三傳,先以玄武為本傳,次看玄武之陰為第二傳,謂之盜神,而盜神有所生,為藏物潛居之處也。又須看盜神之陰為第三傳,此三處神將相生,上得吉將,其賊難獲。若三傳神將相克,有兇,當主敗露。又看人年上神,與日克制玄武者亦獲。凡卦忌武臨日辰,或日辰作武逆理克日辰者,俱防盜賊失脫,亦不宜與小人交易,恐有脫賺,不然其宅有陰人乘門戶不利也。如順理旺相相生,不在此限。占走失人物,玄武附德更臨日辰,逃歸獲。玄武臨門戶,更直昴星者,必主失脫官家,當主牢獄走失,若直刑害,罪人自犯。
          玄武橫截,盜賊兵傷。順行亥子是也(未明)。又云:武并風伯雨師二神,必有盜賊。
          玄武,旺,主貴人遺失財物事;相,系官失財事;死,盜賊、死亡事;囚,盜賊、囚系事;休,亡失病人財物事。
          賦:玄武遺陰,賊走失。散發在子,有捕盜之心。升堂在丑,有干求之意。愛寅兮入林而難尋,惡辰兮失路而自制。窺戶在卯也,家有盜賊。反顧在巳也,虛見怖驚。在亥名伏藏,則隱于深遂之鄉。在未為不戒,則敗于酒食之地。截路在午,拔劔在酉,懷惡反傷。折足在申,遭囚在戌,失勢可得。
          子曰過海,出入進退。丑曰立云,賊失物、欺詐、干求。在寅一說和諧之地,不為災。在辰主官事,一云:魁罡乘武,奴婢逃亡。在巳一云:跣足,進身之象,有人舉薦;未曰朝天,宜于貴。亥主損官在午酉,賊不宜攻。一云:午為失剱,不為害。又曰:玄武午未兮轉職。申主賊現形,又橫劔主害人,一說武乘玄子申,加卯酉,絕傷。
          詩:后三玄武后將軍,盜賊奸邪獄訟陳;君子奴逃車馬失,常人家破戶門淫;相生健旺傷財畜,互克衰絕喪系迍;病者患腰兼脹滿,祟殃河伯溺潭神。
          類:于人盜賊、邪視、小人。于祟河伯、水神,一云:廁鬼。于病心腹脹滿,一云:患腰。于五榖為豆。于獸狳、豬之屬,又為蟲。于水中連鱗甲,文章之物。變異為內虛女子之物。色,黑。數,四。

          太陰

          論:太陰在天為御史大夫中丞,又云:天乙嬪妃彩女也。雷部中霜雪氷凍之神。位居后二家,辛酉金旺秋三月,吉將也。太陰乘金,西方白帝之少女。輔后宮,處人臣之位,有肅殺之權,嚴重有威貌。得地,則正直無私,主臺垣諫府,刑章典憲,操天下是非,故于人為信氣,稟少陰嬪媵之職;失地,則為婢為妾,三十六怪之主。愛龍、常、后,畏雀、蛇、空,不立卯午子。
          太陰,主婦女、才帛、金銀、錢物、陰私、喜慶、婚姻。其戾,為陰私、損失,謀事遲滯未成,遠信未至,病疾未痊。旺相相生,主陰人財喜,或為胎產。死囚、刑克,陰小病患,及陰私、舌口、婢弊不正之事。占公訟,太陰入卦與日相生者,宜首罪。占罪,太陰入卦刑克者,主有神佛愿。占盜賊,切忌太陰入卦,或臨日辰,主難獲,天地之私門也。徐曰:太陰、六合來加日,冥福佐之登遠程。占墓宅,太陰入卦,所臨之方,斷其有佛寺及奇羙好物名。占婚,見太陰并酉亥未發用加日辰,其女必不正,或神佛阻,婦人間阻。加日本克日,曰主淫亂,丙午日見之有財。
          太陰居申酉,為拔劔,主陰。
          太陰,旺,主嫁娶、陰私事;相,財物、蔽匿;死,陰私、死喪;囚,陰私、囚禁;休,巫醫、蔽匿事。
          賦:太陰所為蔽匿,其來禍福不寧。垂簾在子,則妾婦相侮。守局在丑,則尊卑相蒙。被察在戌兮,憂怪異、小人誣譖。遭淫在辰兮,被乖爭、勾連、爭訟。寅跌足,午脫巾,財物文書暗動。亥裸形,巳伏枕,口舌盜賊驚憂,閉戶在酉,看書在未,雅稱士人之正。微行在卯,執正在申,偏宜君子之貞。
          凡太陰所為雖福,亦是蔽匿之事。子為房,陰為妾,故垂簾相侮。丑尊貴之宅,陰加,故尊卑相蒙。占婚,當主貴人為事,一云:主僧愿。戌天空之宅,小人之象,故防譖。辰主乖爭,又為獄,故有訟。一云:戌曰繡衣,主婚。辰曰理冠,求就,又云:墮胎、損婦、跌足、財動。寅脫巾,文書動。午其憂喜決于占時。又云:午日披發,懷憂。寅榮遷、恩錫。金生水在亥,為裸體目。亥玄武,酉金珠,主陰有盜賊,又孕病,又云:孕喜。巳火克酉,為伏枕,陰人口舌。酉為正位,故閉戶。未為夏,未迎秋,金將至,故看書。卯為門,太陰出之,主正直。申為臨官,故為執政,四者皆,君子則吉,小人兇也。一云:酉主奴婢、疾病,出入防憂。未主傳書、欺詐、破失,又婚事。
          詩:后二太陰內史丞,陰私蔽匿事相仍;君子罪名將出入,小人贓奸致憂驚;乘旺相生婚禮驗,逢衰刑克祀神征;病者足疾腰傷損,有祟須祈灶有靈。
          類:于人與天后同,或云賤妾。于祟女祥并灶及絕嗣鬼。于病心、腹、腰、腳損。于五榖為小麥。于獸雞雉、飛鳥之屬,又為金、鐵、刀、針。變異為野外水中物。色,黃、白。數,六。

          天后

          論:天后在天事天乙,為后妃。雷部陰霖霧雨之神。位居前一家,壬子水旺冬三月,吉將也。天后六陰之極,北方黑帝之五,女處人臣之位,任用財物。為陰戶之事,掌握后宮,配貴人多柔順,主遲滯。體天地之至位,作羣侯之慈母。得地,則清真廉潔,高貴尊崇;失地,則淫濫奸邪,雜亂人倫。愛龍、常、貴、合,畏勾、空土神。不立四季。
          天后,主宮庭陰私、喜慶、婦人、財物、婚姻、胎產,與賞赦、慶賀、恩澤。其戾,主帷簿不修、陰私不明、欺詐不實、口舌走失。凡占,后乘太歲加日臨門戶。主恩赦之兆立至。更值三陽、三光尤準。占公事最宜見之,如不臨門戶,但入課傳者,則主遲慢。天后所乘神。切忌下賊上,必有小人凌辱之事。葢后是皇后星,女弱之象,不宜為下所制也。占婚,宜后與日相生,及三六合者成,反此不成。天后克日干,女貪男不肯;日干克天后,男貪女,而女不肯。若卦傳大吉,主先阻后成。天后乘神,可以定女子性情容貌。天后乘馬,命見解神,主陰人離別。后陰作玄,暗昧不明。后陰作虎,主妻病兇。罡為后,加婦年,主墮胎。
          天后,陰申陽酉,主淫亂未明。一曰天后多因占女人,忽逢土旺,主災損。若臨午未并壬癸,萬事十謀無一真。
          天后,旺,主嫁娶酒食;相,婦人陰私事;死,主死喪財帛事;囚,奸邪系事;休,陰私疾病事。
          賦:天后,婦女、敝匿、陰私。守閨在子,治事在亥,動止多宜,臨門在卯,倚戶在酉,奸淫不足。褰帷在戌,伏枕在午,非嘆息則呻吟。裸體在巳,毀妝在辰,不悲憂,則羞辱。優游閑暇,皆因理發在寅。修容在申,悚懼驚慌。緣為偷窺在丑,沐浴在未。
          子宜靜,亥宜動。又云:子主貴人、婚禮、遠信、盜賊,亥主陰人病,占訟必獄。卯酉為門戶,主奸淫,家事不寧。午為水胎,故伏枕,主孕病。戌為獄,水受克,故褰衣,主失物訟事。水淫于巳,故裸體,奸淫之羞。辰為牢獄,故毀妝,主遺失衣物、官訟。又云:魁罡作后,家藏惡疾陰人。一云:在辰婚產。寅為毛發,水生木,故理發。一云:文書不決。申為容,水生之地,故修容。一云:奸私。寅亥合而丑近之,故偷窺,主陰私。一云:主婚禮。又云:后乘丑加支為用,夜夢鬼交。未為衣服,水受克,故沐浴,主婦人憂。又云:陰后在小吉,主婦人婚。一云:男進田宅。
          詩:后一天后彩女嬪,惟須禁錮莫因循;君子遷官會賓客,小人陳儀議婚姻;旺相維持妻妾產,休囚傷害暗私淫;病成痢疾腰肢患,祟犯河官溺死神。
          類:于人貴流婦人。于祟水神、溺鬼。病陰陽不調,大小便不利,臟腑之疾。于五榖稻、豆。于獸鼠、蝠,又為女人用物。變異為金石、草木之屬。色,潔白。數,九。
          

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